这样的歌舞肯定会给旅游增色不少，二流毫不犹豫地答应了。

二流没想到，租地的事情这么顺利，还会有意外的收获。

但是，原始森林的公路如何修？政策上是否允许？却困扰着二流。二流决定去找一找李流，看能不能想到办法？

在苗乡住了一晚上，临走的时候，二流给金玉华保证，如果他把修公路的事情落实下来，立刻就来找乡政府签租用合同。

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想一想这个乡的规模，当时他能够组织一两百人上山扑火，已经是很了不起了。

由于有上次的意外相遇，又共同在一个地方战斗过，因此，格外有些亲切。二流也弄清了这个乡长的名字，叫金玉华。二流以为他姓金，名玉华。没想到完全不是这么回事，他属于“代华”一系，相当于，“华”才是他的姓，而名字叫“金玉”。

二流将来意说明，并告诉金玉华，愿意用一亩一年8oc斤谷子的价格来租用那片烧过的森林土地。

金玉华一听，心头一喜，说道：“这算不得什么大事。你别看我们乡场小得可怜，可是我们乡所管的面积大着呢？可能比你们两个镇加起来还要大。那山上的原始森林都没什么人做，又不能砍，没什么作用。那片烧了的，你们想要，完全可以租给你，不管租多久都行。不过，我倒想附加一个条件。”说到此处，金玉华顿了顿，没有再继续说下去，而是带着二流走出门，到了一个中年苗族男子的家中。

金玉华说明了来意，那男子便拿出芦笙，一边跳一边吹了起来。乐曲雄厚而和谐，声音高昂而清脆。男子家中看起来是那男子的老婆的中年妇女，跳起舞来。只见她佩戴于头、身之上的银帽、银簪、银项圈等等饰物，随着走动叮叮作响，一闪一闪出耀眼的光芒。

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金玉华一脸地得意，告诉二流：“这是吹的《踩堂》，正式跳的时候，一队穿戴整齐的少女按照芦笙的节奏热情起物，含情默默、款款而来，宛如仙子下凡、龙女遨游。接下来是《讨花带》，该小伙子们上场了，是否能赢得少女意中人的芳心，就看他们的舞功了。这里没有小伙子，风老哥，吹一曲《锦鸡舞》。”

随着芦笙响起，那个中年妇女舞蹈动作变得缓慢起来，在或向前或向后的舞步中，模仿锦鸡频频“踱步”、“旋转”和“飞翔”。

金玉华再次得意地介绍道：“跳锦鸡舞的时候要头戴银饰，身穿黑色短上衣，腰间束五彩镶边，末端坠挂银牌和带着锦鸡羽毛的彩条长裙，臀部被高高垫起，效仿锦鸡高翘的尾羽。二十来个围成一圈，跳起这个舞，看起来才有味道。”

二流只觉得这苗族歌舞原始和乡土风味足够，不住地点头。

金玉华趁热打铁，道：“我的想法是，等你们旅游景区开办起来后，我们组织一个舞蹈队在你们那边来演出，给村民们增加点收入，你看怎么样？”