认出孔老咸就是匡老师后，玉琴忽然觉得自己不再孤立无援，身边近处有一位同乡兼师长，他们可以互相照应，搀扶着一起度过这艰苦难熬的“改造”，于是隔天一早就打算前往匡松清的住处表达一下问候。

可惜她扑了空，男生们合住的院子早就人去楼空，打听之下才知道他们一票人被小队长派进山里砍竹子，这一走大概得好几天。正失落遗憾的当口，她的工作也分配下来，内容是：拾牛粪。

拾与不拾完全不是个问题。拾，等于虚心接受再教育，挣工分外加有饭吃。不拾，等于不接受改造，反革命，死不悔改的走资派。这么大的帽子谁担待的起？

从没受过一丁点苦，平时家务也没做过的玉琴第一次体会到了劳动人民的伟大，改造果然是非常必要以及迫切滴！

连续拾了快半个月的牛粪，她估计只要有牛走过的山头她都拾了个遍，简直拾无可拾，不如干脆蹲在牛屁股后头，等它啥时候拉屎算了。这时进山砍竹子的男生回来了，小小的村庄顿时热闹了许多，小石子路上来来往往跑动着许多陌生的身影，她的心抑制不住扑通跳，寻着道儿便往男生院子走。

在那个特殊的年代，几乎每个年轻人都响应号召，义无反顾的投身到轰轰烈烈的上山下乡接受贫下中农再教育的运动当中。然而玉琴不是，她之所以会来这个偏远的大山深处的小村落“改造”，主要因为自身的“成分”不好，她是大资本家的后代，无产阶级的敌人，是需要回炉重塑的对象。

父母亲和多位家人均被关了牛棚，跟她“改造”的地点相隔甚远，这片茫茫十万大山中她举目无亲，孤零零一人，谁也不认识。对于年仅18岁的她来说，无疑是一个颇为严峻的考验。

从所谓的县城坐了两天的拖拉机，然后换牛车又走了两天，赶在天黑前她终于抵达了名叫鸽子塘的小山村，她被分配在第七生产队，听说是所有生产队里最最贫瘠艰苦的地方，辅导员这样告诉她，要想彻头彻尾摒除资本主义不良习气，必须到全世界最苦最累的地方进行锻炼！

此刻正值日落西山，天空带点薄薄的灰，密林深处开始起雾，不知名的鸟儿发出诡异的叫声，让初来乍到的玉琴感觉有些慎得慌，原本离带路的生产队小队长有几米的距离，这会儿蹭蹭的窜了几步，差点没贴上人家的后背，小队长回头瞄她一眼，眼神充满嫌恶和不屑，咕哝了一句：“娇生惯养的资本家大小姐。”

玉琴委屈的撇撇嘴，自动又把距离拉开，默默的一步一个脚印跟随，小队长熟门熟路的踩着纵横的田埂，迅速跳上村里铺的小石子路，而玉琴则有几次险些滑进水田，压烂刚插好的秧苗。走得满头大汗好不容易前方出现了一排低矮的砖瓦房，虽然破旧，不过还算干净整洁，想必是第七生产队办公驻地。

玉琴好赖也是个水当当正值青春年华的大姑娘，贸贸然冲进男生们的住处大抵不好意思，所以她只好躲在院子外的大树后，遵循古法：守株待兔。

具是无害如兔子也有分“狡兔”之类的品种，匡松清俨然是那只“狡兔”，从白天守到黑夜楞没瞅见他半个鬼影，敢情他连饭都不用吃，改造成仙了？

玉琴有些不忿却也没辙，悻悻的打道回府，想说跑得了和尚跑不了庙，只要他还呆在生产队，她总会遇见他。

这话说的是没错，玉琴也的的确确陆陆续续见过他多次，然而均是惊鸿一瞥，当她即将出声喊住他，他不是脚跟一转错身而过，便是目不斜视错身而过玉琴悲愤了，若不是抱着“认老乡”的强烈愿望，她根本忍受不来高强度体力劳动对自己的折磨。

两个月的时间彷如指缝流沙，从希望到绝望，玉琴终于认清事实，匡松清压根儿不想搭理她。于是乎她死心了，而且现实也逼得她不得不“死心”，因为日出而作日入而息的劳动改造实在耗尽了她所有的体力和精神。

院墙外有一个衣服洗得褪色，膝盖和手肘处打了好几个补丁的瘦高个儿男人，他一手提着油漆桶，一手捏着毛刷，奋力的在墙上写大字报。

小队长见状吆喝了声：“孔老咸，你消极怠工，一整天过去了，‘无产阶级万岁’区区六个字都没写完，扣你今天的工分！”

孔老咸安静的停下手中的笔，低头喃喃道歉，小队长却恶狠狠的瞪他，转头对玉琴说：“千万不要学他，咱们生产队的毒瘤，典型累教不改、顽固不化的坏分子，你要引以为鉴，努力劳动改造，否则没你好果子吃！”

玉琴没有做声，因为她惊讶的发现这个被称作“孔老咸”的瘦高个儿居然是她高中的语文老师，匡松清。她清晰的记得他第一次走上讲台做自我介绍时是这么解说自己名字的，“明月松间照，清泉石上流，截取了其中的松以及清。”

匡老师其实只是一位代课老师，在职时间短暂，彷如昙花一现，然他俊逸出尘的外表，谦谦君子的气质，斯文有礼的风度瞬间风靡全校，无数女生课后课余对他都津津乐道。谁曾想昔日光芒耀眼，众星拱月般的人物却变成了某个小山村生产队小队长唾弃鄙夷的“孔老咸”